Khi đất nước bước vào kỷ nguyên vươn mình cũng là thời điểm chu kỳ Bính Ngọ đúng 60 năm mới lặp lại. Hào khí non sông hòa cùng nguồn năng lượng của "Xích Mã Hồng Dương" tạo đà bứt tốc mạnh mẽ.
Linh vật của tinh thần chiến binh
Trong 12 con giáp, Ngọ (Ngựa) chính là linh vật gần gũi nhất với đời sống con người. Trong lịch sử phát triển của nhân loại, từ cổ chí kim, từ Đông sang Tây, hiếm có loài vật nào gắn bó với con người hơn loài Ngựa. Từ thời cổ đại, ngựa đã được thuần dưỡng để lấy sức kéo. Đó cũng là lý do đến tận ngày nay, giới khoa học vẫn lấy sức ngựa (mã lực) làm đơn tiêu chuẩn đo sức mạnh của các loại động cơ…
Không chỉ gắn bó mật thiết với sản xuất, Ngựa còn gắn liền với các cuộc chinh phạt, mở rộng lãnh thổ. Không phải ngẫu nhiên mà mọi triều đại phong kiến đều coi kỵ binh là lực lượng nòng cốt. Tiêu biểu nhất là Đế chế Mông Cổ. Nhờ tài thiện xạ của các chiến binh trên lưng ngựa cùng sức tiến công như vũ bão của các mũi “thiết đột quân”, vó ngựa Mông Cổ đã tung hoành khắp dải đất bao la từ đồng bằng Trung Á tới các thảo nguyên mênh mông của châu Âu.
Từ thực tế chiến trường, quân mã (ngựa) ung dung hiện diện ở hai môn thể thao trí tuệ nhất thế giới là cờ vua và cờ tướng. Với những nước đi ảo diệu, vô cùng khó đoán, quân Mã đã tả xung hữu đột, lên công về thủ, biến ảo khôn lường. Chỉ cần tấn công thì tiến vài nước là đủ sức uy hiếp đối phương, khi cần phòng thủ thì cũng chỉ cần lùi vài bước đã kịp thời “cứu giá”. Vậy nên, không quá khi nói chính quân Mã đã tạo nên sức hấp dẫn đặc biệt cho hai môn cờ này!
Nếu bàn cờ là cuộc chơi của những người mưu sĩ chuyên bàn thế sự, thì theo dõi các cuộc đua ngựa lại là thú vui của các vương hầu, quý tộc. Lịch sử nhân loại ghi nhận các cuộc đua ngựa đã được người Hy Lạp tổ chức từ 1500 năm trước Công nguyên. Đó cũng chính là tiền thân của các môn đua ngựa của Thế vận hội Olympic vẫn được tổ chức cho đến ngày nay. Đặc biệt, môn polo (cưỡi ngựa đánh bóng hay mã cầu) được coi là môn thể thao quý tộc mọi thời đại và là biểu trưng cho tinh thần hiệp sĩ.
Đã có không ít Tuấn Mã từ chiến trường bước vào đời sống văn hóa. Phương Đông có Ngựa Xích Thố, Ngựa Đích Lô, Ngựa Ô Vân, Ngựa Ô Truy… Tương tự, phương Tây cũng có những con tuấn mã lừng danh như: chiến mã Bucephalus của Alexander Đại Đế. Nhưng nổi tiếng nhất là sự tích “con ngựa thành Troia”. Đây cũng chính là bài học kinh điển nhất mọi thời đại về “binh bất yếm trá” trong binh pháp.
Trong văn hóa Việt Nam, hình tượng con ngựa cũng song hành với hành trình hơn bốn nghìn năm dựng nước và giữ nước. Từ cuộc chiến chống ngoại xâm đầu tiên chúng ta có Ngựa sắt Thánh Gióng. Sau khi đánh thắng giặc Ân, Phù Đổng Thiên Vương đã cưỡi ngựa sắt bay về trời, từ đó trở thành Tứ Bất Tử trong văn hóa người Việt. Trong các triều đại sau này, không một chiến công vang dội nào thiếu được những vó ngựa oai phong tung hoành ngang dọc. Từ những chiến công ấy, cha ông ta đã đúc kết: “Xã tắc hai phen chồn ngựa đá /Non sông nghìn thuở vững âu vàng”. Từ người bạn đồng hành trong lao động sản xuất, cộng sự trong các cuộc chiến chống ngoại xâm, hình ảnh biểu trưng của Ngựa đã bước vào đời sống văn hóa tinh thần, thậm chí “hóa thân” vào hình sông thế núi, tạo nên những địa danh đáng nhớ trên khắp dải đất quê hương: núi Mã Yên, Mã Hương, Mã Trường, Thiên Lý Mã, sông Mã…
Với người Việt, ngựa vừa là người bạn, vừa là biểu trưng cho: Thành công và bứt phá (ngựa phi nước đại vượt muôn trùng nguy nan); Trung thành và kiên cường (biểu tượng cho người quân tử, người trách nhiệm, sẵn sàng đương đầu gian khổ); Vinh quang và quyền quý (vinh quy bái tổ, mã đáo thành công…)
Với sức mạnh và nguồn cảm hứng bất tận của tinh thần chiến binh cùng những tiền đề vững chắc đã tạo dựng, Bính Ngọ 2026 đã sẵn sàng thế mới và lực mới cho Tuấn Mã thỏa trí bung sức đua tài, hứa hẹn sẽ mở ra một chu kỳ phát triển rực rỡ của kinh tế xã hội nói chung và bất động sản nói riêng.
Thời vận của “chiến mã đua tài”
Bước sang 2026, chúng ta đứng trước một bối cảnh hoàn toàn khác, thậm chí chưa từng có trong lịch sử dân tộc. Thừa hưởng thành quả của các thế hệ đi trước cùng những nỗ lực không ngừng của thế hệ hôm nay, nền kinh tế Việt Nam đã nằm trong top 30 thế giới. Một cơ đồ mà chúng ta chưa bao giờ có được. Một giai đoạn phát triển huy hoàng rực rỡ bậc nhất trong lịch sử dân tộc đang hứa hẹn mở ra. Song nó sẽ mãi mãi là tưởng tượng nếu những con Tuấn Mã không bung hết sức, tinh thần chiến binh không được phát huy cao độ nhất.
Nếu theo dõi thị trường đủ lâu chúng ta sẽ thấy, từ xuân Bính Ngọ 2026 trở đi, sứ mệnh và sức mạnh nội lực của lĩnh vực giao thông - xây dựng - bất động sản đã hoàn toàn khác. Nó không còn giản đơn là một ngành kinh tế, mà khi đặt mình trong tầm nhìn ở kỷ nguyên vươn mình, nó đã xác lập vị thế là một trong những trụ cột của công cuộc kiến thiết quốc gia, nơi thể hiện rõ nhất trách nhiệm công tư cùng kiến quốc.
Dễ thấy nhất là trong lĩnh vực kiến thiết đô thị. Chúng ta đang đi những bước rất dài. Nếu như thời kỳ đầu đổi mới, ước mơ kiến thiết của chúng ta “xây cho nhà cao cao mãi”. Rồi khi mở cửa kinh tế, hội nhập quốc tế, chúng ta quyết tâm đẩy mạnh đô thị hóa. Song với thực lực còn khiêm tốn, chúng ta cũng mới quyết tâm phát triển các đô thị vệ tinh hay dịch chuyển ra vùng ven… còn giờ đây, khi chúng ta đã có thế và lực mới, đặc biệt sau khi “sắp xếp lại giang sơn”, chúng ta đã thay đổi toàn diện về tư duy và tầm nhìn. Giờ là câu chuyện của những đại đô thị, những siêu đô thị… quy hoạch với tầm nhìn cả trăm năm. Khái niệm khoảng cách địa lý cũng sẽ sớm bị xóa nhòa nhờ đường sắt cao tốc, hạ tầng giao thông cùng sự phân bố các trung tâm kinh tế mới…
Ở tầm nhìn đó, chúng ta đều thấy nguồn vốn đầu tư công đổ vào hạ tầng sẽ lớn chưa từng thấy. Lĩnh vực bất động sản tất yếu sẽ bùng nổ. Rõ ràng cả nước đang chuyển mình vào một ngày hội lớn. Ai cũng muốn đóng góp tối đa vào sứ mệnh công tư cùng kiến quốc. Có lẽ chưa bao giờ chúng ta thấy các tập đoàn kinh tế tư nhân “chiêu binh mãi mã” rầm rộ đến thế.
Trong một tương lai không xa, những siêu đô thị chủ đề sẽ mọc lên. Ở nơi phồn hoa đô hội ấy, nhịp sống kinh tế mới sẽ hình thành, cảnh tượng “Ngựa xe như nước, áo quần như nêm” phiên bản hiện đại sẽ hiện hữu. Mơ ước về một cuộc sống phồn hoa “lên xe xuống ngựa” thành hiện thực. Và nơi đó sẽ hình thành nên nếp sống văn hóa mới với những người có mức sống cùng suy nghĩ tương đồng. Khái niệm “Ngưu tầm ngưu mã tầm mã” sẽ được hiểu theo một nghĩa khác…
Nhân việc bàn về đô thị hóa, chúng ta không chỉ nỗ lực kiến thiết, nâng cao tỷ lệ đô thị hóa để bắt kịp các quốc gia phát triển. Mà có lẽ không nhiều người để ý, thay vì mở rộng đô thị theo chiều 2D như hiện nay, một số doanh nghiệp Việt đã và đang âm thầm nghiên cứu phát triển không gian đô thị theo chiều 3D hướng tới khái niệm kiến tạo không gian đô thị của tương lai: Nền kinh tế tầm thấp (Low Altitude Economy - LAE). Đây sẽ là hệ sinh thái kinh tế hoàn toàn mới, khai thác tối đa chiều không gian không phận thấp (từ 1000 - 3.000m) để phát triển các dịch vụ, sản phẩm dựa trên công nghệ bay không người lái (UAV/Drone), trí tuệ nhân tạo và mạng thông minh, phục vụ nhiều ngành như nông nghiệp, logistics, giám sát môi trường, y tế, giao thông vận tải đô thị, tạo ra tăng trưởng xanh, thông minh và bền vững. Trong tương lai, nếu được triển khai vào thực tiễn thì kết cấu không gian đô thị Việt sẽ như “Ngựa mọc thêm cánh”.
Rõ ràng, khi đã bước vào giai đoạn vươn mình, chúng ta sẽ không cho phép giới hạn mình trong khuôn khổ bởi “tốt là kẻ thù của vĩ đại”. Đặt mình trong tầm nhìn đó, các nhà đầu tư đã và đang nhanh chóng thay đổi tư duy để thích ứng. Sẽ không còn chỗ cho những toán tính nhỏ nhặt, những khoản “chênh vênh” như ngày mới tập ngồi trên lưng ngựa, hay thói quen “đơn thương, độc mã” - một mình đi lùng cơ hội theo lối mòn “ngựa quen đường cũ”. Khi tất cả thông tin: quy hoạch, năng lực chủ đầu tư, sản phẩm… đều được công khai, minh bạch thì câu chuyện đầu tư dài hạn sẽ chỉ dành cho những người có bản lĩnh, những “ngựa đầu đàn” thay vì những chàng “ngựa vía” không dám tin vào khát vọng vươn mình, hay những chú “ngựa non háu đá” hăng hái lao vào những cơ hội mập mờ mà không quản trị được rủi ro.
Song song với công cuộc kiến tạo nên một diện mạo mới cho tổ quốc thiêng liêng, chúng ta cũng đang không ngừng nỗ lực để không ai bị bỏ lại phía sau. Cùng với cuộc kiến tạo những không gian sống xứng tầm đẳng cấp, chúng ta cũng đang nỗ lực xây dựng hàng triệu căn nhà ở xã hội phục vụ người lao động có thu nhập thấp. Trong tiềm thức người Việt, an sinh xã hội mới là đích đến bởi “một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ”.
Cùng với đó, việc sớm thành lập trung tâm giao dịch bất động sản do Nhà nước quản lý sẽ giúp ngăn đà “tăng giá phi mã” của bất động sản. Việc “ghìm dây cương” đúng lúc và phân bổ lại các nguồn lực nhằm loại bỏ đầu cơ, chống sử dụng “vốn lười”... đã giúp lành mạnh hóa thị trường, đồng thời giúp người dân tiến gần hơn với giấc mơ an cư, qua đó mang lại hạnh phúc cho người dân. Giải pháp mạnh tay và đúng thời điểm ấy cũng giúp tránh việc đưa bất động sản trở thành “ngựa thồ” của nền kinh tế. An sinh xã hội cũng là phương thức thống kiến tạo thế đứng sâu rễ bền gốc giúp dân tộc trường tồn.
